其二，袁枚《随园诗话》中转述的杭世骏的观点：“冯钝吟右西昆而黜江西，固矣。夫西昆沿于晚唐，西江盛于南宋，今将禁晋魏之不为齐梁，禁齐梁之不为开元、大历，此必不得之数。”这种说法较前者而言牵强一点，论者将明明在北宋时期就达到鼎盛期的江西诗派指为“盛于南宋”，其用意显然是要借世次之不同划清两者界限。
然而，在这里，我要指出，黄庭坚有许多创作技巧与审美观
念直承昆体诗人而来;江西诗派的许多诗学理念是汲取了西昆派提供的养料后才形成的；从西昆到江西乃是从最具宋型诗质素的唐型诗经过不成熟宋型诗向成熟的宋型诗的转变。这种转变的轨迹清晰地见于黄庭坚对杨亿诗学观念的承继与拓展之中。 要了解黄庭坚与杨亿在诗学思想上的承传应该先考察一下两者学诗背景上有无相同之处。 杨亿学诗首宗李义山，而黄庭坚在早年学诗时也颇受李商隐的影响。陈丰《黄诗辨疑》云：“公早年从事于玉溪生，故集中流丽芊绵者亦复不少。”作过《江西诗派宗社图》的吕本中也看出了山谷师法义山之处。其《童蒙诗训》曰：
