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医学论文发表,侧卧2

日期:2010年01月18日   来源:来自网络   热度:
侧卧侧卧式之调息凝神等都与仰卧式相同。右侧向下卧,右腿微屈,屈左腿置于右腿之上,右臂曲肱,将手置于头之前方枕头上,或托住右腮,如卧佛寺卧佛之形,手心向上,手指自然微屈,左手放在左腿之环跳穴上,掌心向下(图8-2),目视鼻,意守丹田,排除杂念,舌舐上腭。内..
 

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侧卧
侧卧式之调息凝神等都与仰卧式相同。右侧向下卧,右腿微屈,屈左腿置于右腿之上,右臂曲肱,将手置于头之前方枕头上,或托住右腮,如卧佛寺卧佛之形,手心向上,手指自然微屈,左手放在左腿之环跳穴上,掌心向下(图8-2),目视鼻,意守丹田,排除杂念,舌舐上腭。内功经云:“侧卧弓形,托腮搭胯,俗尘消尽,性入天象”。默念“天行健”,以意领气。
《论语》云:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。这正是形容“养气功”之乐境,也就是卧功的形象。这个乐是有内在物质的,那就是真气的鼓荡运行,其温暖活泼,恬静自怡,非亲尝者无法体会。正如庄子所云:“人不知鱼之乐其乐也。”道家谓之“自在”,释门谓之“如来”;儒家谓之“性中天”。用现代话说,就是:大气在体内运行,身心舒适,外呼吸消失,内呼吸若有若无,耳无闻,目无视,一点灵光住在神阙之内,得到无限的安静休息,无穷的自然运转,汗孔尽通,毛发气生。也就是道家的“伐毛”、“洗髓”,释家的“明心见性”,儒家的“致中和天地位焉”。个中之乐趣,谁能易之,所以颜回曰:“不改其乐也”。

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