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列宁的《青年团的任务》

日期:2010年06月06日   来源:原创   热度:
内容摘要要求把职称论文发表的主要观点提示出来,便于读者一看就能掌握发表论文内容的要点。目前比较通用结构式摘要,包括研究目的、方法、结果和结论。摘要应有高度的概括力,且要全面反映职称论文网要点,简明、明确、畅达。马克思主义是人类思想发展的必然结果 列..
 

内容摘要
  内容摘要要求把职称论文发表的主要观点提示出来,便于读者一看就能掌握发表论文内容的要点。目前比较通用结构式摘要,包括研究目的、方法、结果和结论。摘要应有高度的概括力,且要全面反映职称论文网要点,简明、明确、畅达。
马克思主义是人类思想发展的必然结果
    列宁的《青年团的任务》,是一九二○年在一个俄国青年团代表大会上的演说,我看了也留下很深的印象,特别是他说到:“只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改造才能建设无产阶级文化”这个思想,在他看来,“无产阶级文化应当是人类在资本主义社会,地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展”。这个论断使我们对无产阶级文化,对马克思主义的学说有了确切的了解。这里列宁所说的无产阶级的文化,也就是指马克思的学说,而科学的共产主义是以整个马克思主义的学说作基础的。加深了对马克思主义学说和它的历史地位的认识,也必然加深、巩固我们对共产主义必然代替资本主义的信念。
    列宁认为西方哲学从古希腊到十九世纪马克思恩格斯的时代,是螺旋式的向上发展的一个个“圆圈”,列宁列举了这样几个历史时代的一些有代表性的哲学家:
    古代:从德谟克利特到柏拉图以及赫拉克利特的辩证法。
    文艺复兴时代:笛卡儿对伽桑狄(斯宾诺莎?)
    近代:霍尔巴赫——黑格尔(经过贝克莱、休谟、康德)。黑格尔——费尔巴哈——马克思。
    列宁对这几个从古代到近代几个“圆圈”的几个哲学家的相互关系,我这个缺少完备的西方哲学史知识的人,对近代这个“圆圈”还能看出点眉目,因为对这里面的哲学家还知道一些,对古希腊和文艺复兴时代的,我简直摸不着头脑。
    但一九八八年十二月人民出版社出版的《马列著作选读·哲学》对列宁这个思想有这样的一条注释:
    这里列宁用列举的方法,划出哲学史上的一些圆圈以说明哲学思想发展与整个人类的认识过程一样,是遵循螺旋式上升的轨道前进的。
    古代的圆圈:不是以时间的先后为序,而是以思想发展的逻辑为序。原子论者德谟克利特的唯物主义被柏拉图的包含若干辩证法思想的唯心主义所否定;而赫拉克利特的哲学,由于在古代的条件下对于唯物主义和辩证法的结合作了初步的尝试,就又否定了柏拉图的唯心主义,在更高的基础上又回到了原来的出发点,完成了螺旋运动的一个周期。
    近代的圆圈:无神论者霍尔巴赫的唯物主义被贝克莱、休谟、康德等人的主观唯心主义与不可知论所否定;而黑格尔的客观唯心主义哲学又否定了贝克莱等人的思想,达到了圆圈的更高阶段。另一个是,黑格尔的唯心主义被费尔巴哈的唯物主义所否定;马克思批判地吸收了黑格尔的辩证法的合理的内核与费尔巴哈的唯物主义的基本思想,克服了费尔巴哈的唯物主义的缺憾,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。
  我自己,如果有足够的西方哲学史的知识,是会加深对列宁对这个问题的独到的见解的认识。但就现在,我也感觉得到列宁思想的深邃,而它的精神实质又是鲜明的,不难理解的。在这里,再清楚不过地使我们看到,现在我们经常可以接触到的马克思主义哲学,是人类哲学思想发展的必然结果,马克思主义哲学的产生,不仅仅取决于马克思恩格斯个人的天才。恩格斯就曾经指出,德国工人狄慈根,不依赖马克思,甚至不依赖黑格尔,便到达了辩证唯物主义。(尽管他的思想存在着不足和缺憾)但狄慈根的出现,毕竟说明了辩证唯物主义产生的时机已经成熟。
    正如认识到背离人类的本性的私有制终究要被废除,共产主义必然终归代替资本主义,会使我们对人类社会发展的光明的前景增强信心一样,我们认识到马克思主义的世界观和历史观的产生,这个放之四海而皆准的关于自然、社会和人的思维的普通规律的产生,是社会发展的需要,是历史的选择。
    恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》,它和《共产党宣言》、《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一起,是我和几个有追求真理的热情的友人喜爱的读物。我们从这里得到了马克思主义的基本知识,恩格斯使我们开始认识到,共产主义“这是人类从必然王国向自由王国的飞跃”,它使“人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自己本身的主人——自由的人”。
    毛泽东对恩格斯这个思想,作出更现实的解释,下面这段精彩异常的言论,是他在周恩来第三届全国人代会政府工作报告上所加的:
    人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。在有阶级存在的社会内,阶级斗争不会完结,在无阶级存在的社会内,新与旧、正确与错误之间的斗争永远不会完结。在生产斗争和科学实验范围人,人类总是不断发展的,永远不会停止在一个水平上。……停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。
恩格斯说,“共产主义是人类社会从必然王国进入自由王国的飞跃”,毛泽东继承了恩格斯的思想,但表述得更准确,更具体化了。从私有制向共产主义转变无疑是一种飞跃,但按毛泽东的看法,在这之前是一个不断的量变和部分的质变的过程,人类由必然王国向自由王国的变化,并不是只是一次完成,共产主义社会是世世代代劳动人民向自然向社会争自由的结果。
    从这里也可以看到,毛泽东对科学社会主义共产主义思想的贡献。
    人类的历史,过去经历过许许多多艰难险阻,有过进一步退两步。苏联和东欧社会主义的蜕变,是人类历史的大悲剧,现在国际共产主义运动正处于低谷,人类社会还会遭遇各种艰难险阻,还免不了进一步退两步,劳动人民还会经受种种苦难。但共产主义代替资本主义这个规律是不会改变的,人类的伟大理想是终究会实现的。
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